مراسم جشن میلاد امام حسن مجتبی(ع)-گلزار شهدای گمنام شهر روداب/تصویری

 

 

م?لاد کر?م اهل ب?ت حضرت امام حسن مجتب? (ع) مبارک باد

فلسفه روزه در گفتار مبارک حضرت امام رضا (ع)

فلسفه روزه در گفتار مبارک حضرت امام رضا (ع)

در کتاب ع?ون اخبارالرضا (ع) آمده است: محمد بن سنان درباره فلسفه روزه از حضرت امام رضا (ع) سوال کرد و ا?شان در پاسخ به برخ? علل دن?و? و ن?ز دلا?ل اخرو? آن اشاره کردند.

 
به گزارش بن?اد ب?ن الملل? امام رضا (ع)، نقل است هرگاه هلال ماه رمضان در آسمان خودنما?? م? کرد، حضرت امام رضا (ع) رو به قبله م? ا?ستاد، دستان خود را به آسمان بلند م? کرد و از خداوند م? خواست آن را هلال مبارک قرار دهد.

ا?شان در دعا? خود توف?ق روزه دار?، سلامت جسم و اطاعت از پروردگار متعال را طلب م? کردند.

عالم آل محمد (ص) درباره فلسفه روزه ن?ز فرموده اند: ?علّه الصوم لعرفان مسّ الجوع والعطش ل?کون ذل?لاً مستک?ناً مأجوراً محتسباً صابراً، و?کون ذلک دل?لاً له عل? شدائد الآخره، مع ما ف?ه من الانکسار له عن الشهوات، واعظاً له ف? العاجل، دل?لاً عل? الآجل ل?علم شده مبلغ ذلک من أهل الفقر والمسکنه ف? الدن?ا والآخره?

?علت روزه از برا? فهم?دن درد گرسنگ? و تشنگ? است تا بنده، ذل?ل و متضرع و مأجور و صابر باشد و شدائد آخرت را درک کند، علاوه بر ا?ن که در روزه ام?ال نفسان? شکسته شده و موعظه ا? هست برا? امر آخرت و آگاه? از حال اهل فقر و تنگدست? در دن?ا و آخرت.?

همچن?ن در دعا? شصت و ?کم کتاب ?صح?فه رضو?ه جامعه? درباره دعا? حضرت هنگام افطار آمده است: عنه قال: من قال عند إفطاره: ?اللّهم لکَ صُمنا بتوف?قک وعل? رِزقکَ اَفطَرنا بِاَمرک، فَتقبّلهُ مِنّا واغفر لنا، اِنّک اَنت الغَفورُ الرّح?م? غفرالله ما دخل عل? صومه من النقصان بذنوبه.

ا?ن شب?ه دعا?? است که حضرت ام?رالمؤمنان امام عل? (ع) هنگام افطار زمزمه م? فرمود: ?بِسْمِ اللّهِ اَللّهُمَّ لَکَ صُمْنا وَعَل? رِزْقِکَ اَفْطَرْنا فَتَقَبَّلْ مِنّا اِنَّکَ اَنْتَ السَّم?عُ الْعَل?مُ?، خدا?ا برا? تو روزه گرفت?م و با روز? تو افطار م? کن?م پس از ما بپذ?ر که به راست? تو شنوا و دانا??.

از حضرت امام رضا (ع) نقل شده که فرمودند: هر کس هنگام افطارش بگو?د: ?خداوندا ! با توف?ق تو برا?ت روزه گرفت?م و با دستور تو با روز? ات افطار کرد?م، پس آن را از ما بپذ?ر و ما را ب?امرز، به راست? که تو خودت بس?ار آمرزنده و بس?ار مهربان??، خداوند هر نقص و ع?ب? را که به خاطر گناهانش بر روزه او وارد شده، م? آمرزد./ا?رنا

ماه مبارک رمضان/مسجد جامع روداب

 

***

 

***

***

سالروز وفات حضرت خد?جه سلام ا... عل?ها تسل?ت باد

مقدمّه:

سخن ازخدیجه(علیها السلام)، سخن از یک دنیا عظمت و پایداری واستقامت در هدف است. به حق قلم فرسایی درباره کسی که خداوند براو سلام و درود می فرستد، بسی مشکل است.اما به مصداق "ما لا یدرک کلّه لایدرک کلّه،" به بررسی گوشه هایی از شخصیت و زندگی این بزرگ بانو می پردازیم :

ولادت و خانواده :

خدیجه(علیها السلام) 68 سال قبل از هجرت بدنیا آمد با توجه به اینکه سن حضرت خدیجه هنگام ازدواج با پیامبر (ص) کمتر از سی سال بوده، پس تاریخ ولادت ایشان غیر از این است که در متن داده شده است . خانواده ای که خدیجه (علیها السلام)را پرورش داد از نظر شرافت خانوادگی و نسبت های خویشاوندی ، در شمار بزرگترین قبیله های عرب جای داشت.این خاندان در همه حجاز نفوذ داشت. آثار بزرگ و نجابت و شرافت از کردار و گفتار خدیجه (علیها السلام) پدیدار بود.

خدیجه (علیها السلام) از قبیله هاشم بود و پدرش خویلد بن اسد قریشی نام داشت . مادرش فاطمه دختر زائدبن اصم بود .

 

 

امام جمعه روداب سبزوار : هدف دشمن جلوگ?ر? از ب?دار? اسلام? است

حجت الاسلام و المسلم?ن اسماع?ل ک?ان? مقدم در خطبه ها? نماز جمعه ا?ن هفته شهر روداب سبزوار اظهار کرد: دشمن اصل? دن?ا? ما سرو?سها? امن?ت? و اطلاعات? غرب است.

و? با اشاره به حوادث و تحولات منطقه، افزود: امروز ?ک عده ا? در بخش ها? مختلف دن?ا? اسلام به نام گروهها? تکف?ر? ،وهاب? و سلف? عل?ه ش?عه تلاش م? کنند.

و? گفت : دشمن اصل? ما آن کس? است که ا?نها را تحر?ک م? کنند.

و? در بخش? از سخنانش افزود: تا به امروز آمر?کا دست از دشمن? ما بر نداشته و بر نخواهد داشت .

خط?ب جمعه روداب درخصوص اهداف اصل? دشمن اظهار کرد: ?ک? از اهداف دشمن ا?ن است که مشکلات خودشان را مخف? نگه دارد و هدف د?گر آنها مقابله با رو? کار آمدن نظام ها? مردم سالار? است .

امام جمعه روداب ?ک? د?گر از اهداف دشمنان را جلوگ?ر? از ب?دار? اسلام? دانست و گفت : ا?ن ب?دار? از ا?ران سرچشمه گرفته و سع? م? کنند ا?ن ب?دار? اسلام? را خاموش کنند.

حجت الاسلام و المسلم?ن ک?ان? مقدم اظهار کرد: ب?دار? اسلام? به حول و قوه اله? ه?چ وقت سرکوب نخواهد شد.

و? در خصوص تاکت?ک و نقشه دشمن گفت: دشمن م? خواهد م?ان ش?عه و سن? تفرقه ا?جاد کندو برادران مسلمان را به جان هم م? اندازند.

دانلود فا?ل صوت? خطبه ها? نماز جمعه ? شهر روداب 93.04.13

دانلود کن?د

خطبه ها? نماز جمعه ? شهر روداب 93.04.13

در میهمانی ملکوت

باز آمد? به بزم باده نوشان شک?با که دلارام عاشقان شو?.
باز آمد? که دل بر? و جان ب?اور? و نس?م صبح صفا در گ?سو? مهرخان ب?فکن?.
چه مهربان ?ار و چه ن?کو ان?س و چه ز?با ند?م من? ا? اهل غمزه و اغماض، ا? ماه ب? مثال!
ند?م بد? بودم و ند?ده انگاشت? و باز به سراغم آمد?!
دوباره مرا به م?همان? ملکوت م? خوان? و شرم، زبان اجابتم بسته است و بغض حسرت از گذشته ? خو?ش، راه رها?? از نا? ب? نوا?? ام م? کاود.
جفا کردم، از تو وفا د?دم.
د?ده به رو?ت بستم و ابواب عفو به رو?م گشود? و عاشقانه سف?ر رحمت دلدارمان شد?.
اشک انابه و له?ب دل و التهاب نگاهم بب?ن و ببخشا? و سلام صم?م مرا دوباره پذ?ر و نامه ? ض?افت از من در?غ مدار!
تو رسول نگار و عشوه ? عرش و کرشمه ? احسان حب?ب من و بشارت عنا?ت او??.
ا? ماه دلارا? صائمان، رمضان!
به سراچه ? قلب غر?بم خوش آمد?!
مهجور? من از راه فائز?ن قدر، حرمان هماره من است و دلجو?? تو م? جو?م.

سحرت را دوست م? دارم و هلالت بسان ابرو? ?ار است و شبانگاهت عطر ن?ا?ش مولادارد.
عطش تو عاشورا?? است و ص?ام، م?ثاق ما با ق?ام ?اران ن?نواست.
غروب تو، طلوع فرحت ا?مان?ان است و خرسند? دوست؛ و طلوعت غروب رذ?لت و ر?من? در آفاق انفاس روزه دار.
رمضان، ا? موسم غفران و غوغا? عفو!
تو ض?افت جمع عل? جو?ان و محفل انس عاشقان مولا??!
عطشناک? ما در رؤ?ت هلال تو، عطش د?دار ام?ر عدل و عاطفه، عل? (ع) است.
نکهت ولا?ت از لحظه ها? آسمان? تو م? خ?زد و جان را به جنان وال?ان م? خوان?.
عجبا از ا?ن ض?افت عظما و محفل ز?با و نشور ب? همتا!
ا?نک آ?ا بانگ چاووش رحمت را م? شنو?؟
مباد از کاروان ن?ا?شگران و نمازگزاران و سخا صفتان جدا افت? و ند?م حرمان و حسرت شو?.
در ماه مهرورزان و در ساحل ز?با? ا?مان?ان، آماده ? آن شو که تن به در?ا? ناپ?دا کرانه ? قدر بسپار? و همپا? طاهران در واد? فطر پا گذار? و آنگاه به مد?نة الا?ثار عاشورا رس?.

پروردگارا!
ص?ام و افطار و سحر و ن?ا?ش و نماز و قنوت و سجود و رکوع مان، بهانه ? تماشا? ?ک نگاه ناز توست؛ در?غ مان مدار. تشنه ? آب و گرسنه ? طعام ن?ست?م.
ما تشنه د?دار تو??م ا? نور زم?ن و سماوات!
س?ه رو??م و در سپ?د? بحر عنا?ت خو?ش، غس?ل مان کن و با دل? پاک?زه بر خوان ض?افت رمضان، اذن جلوس مان ده.
شکرا که انتظار? تلخ به سرآمد و وصل ش?ر?ن ?ار، حاصل شد.
ا?نک سپ?ده، غال?ه دان عطر ن?ا?ش م? شود.
عطش رمضان، تذکار عطش عاشوراست.
لب ها? خشک روزه داران، حس?ن (ع) را زمزمه م? کنند.
تلظ? کام تشنگان، شوق وصال در?ا? ا?ثار اباالفضل (ع) در ساحل ارادت است.
رمضان، مقدمه ? محرم است.
قدر، دروازه ? شهر ن?نواست.
ص?ام، طل?عه ? ق?ام است و صائم?ن، طلا?ه داران سپاه قائم آل ?اس?ن (عج).
در بهار وصل سالکان?م و توف?ق حضور? دوباره در حلقه ? صالحان و دلدادگان دلارام ?افته ا?م و ا?ن شا?ان شکر در آستان خالق است.

دل ها?مان را فرش راه ?ار م? کن?م و با سوز عاشقانه و ترنم واژه ها? زلال وح?، قدوم بهار ?اران و فصل وصل بهار? دلان را خوشامد م? گو??م.
در ماه قربت و غفران، حجاب ها? ظلمت و نور، زدوده شده، جمال ب? مثال نگار در رواق د?دگان دلدادگان، هو?دا خواهد شد. ب?ا??د حضورمان در م?همان? خدا را باور کن?م، غبار خود از خود بروب?م و در جر?ده ? رمضان ثبت نام کن?م.
?اران رمضان و ?اوران عاشورا!
گوارا?تان باد خوشگوار? ض?افت نور.
ا? م?همانان ملکوت! التماس دعا.

امام جمعه روداب : چهره آمر?کا برا? ملت ما کاملا کاملا روشن و آشکار است.

امام جمعه روداب درجمع نمازگزاران: چهره آمر?کا برا? ملت ما کاملا کاملا روشن و آشکار است.

  حجت الاسلام اسماع?ل ک?ان? مقدم با اشاره به حمله ددمنشانه ناو آمر?کا?? به هواپ?ما? مسافربر? درسال 67افزود: مشاور سابق امن?ت مل? آمر?کا درباره ا?ن حادثه گفت :سرنگون کردن هواپ?ما? مسافربر? ا?ران ?ک اقدام شرم آور برا? آمر?کا بود و توج?ه آمر?کا?? ها در مورد ا?ن حادثه بس?ار خجالت آور بود .در ا?ن هواپ?ما 66 کودک ز?ر 13 سال وجود داشت که به شهادت رس?دند و ملت ما ه?چ موقع جنا?ت ها? آمر?کا را نسبت به ا?ن کشور فراموش نخواهد کرد.

خط?ب جمعه روداب با گرام?داشت سالروزشهادت مظلومانه آ?ت الله بهشت? و 72 تن از ?اران ا?شان اظهار کرد: شخص?ت آن شه?د عز?ز و بزرگوار حقا جزء شخص?ت ها? ممتاز کشور بود و در ا?شان وجود علم و تقوا جمع شده بود ا?شان قوه قضائ?ه را بن?ان گذار? کرد و فق?ه? بود که با مسائل جهان آشنا?? داشت ون?ازها? کشور را م? دانست .اگر چه در باب شهادت خسارت وجود ندارد و ه?چ شه?د? را نم? توان ا?نطور ارز?اب? کرد که شهادت او خسارت? برا? دن?ا? اسلام باشد چون آنچه برشهادت مترتب م? شود آن قدر عظ?م است که هر ضا?عه را هر چند بزرگ م? پوشاند ول? از دست دادن ا?ن شه?د وبق?ه شهدا? هفتم ت?ر حقا ضا?عه بزرگ? بود.

علم د?ن و علم پزشک? مکمل ?کد?گرند!

«العلم علمان، علم الابدان و علم الد?ان»  "پ?امبر اکرم (ص)"

مجموعه ا? که تحت عنوان “چهل نکته پزشک? پ?رامون نماز“ پ?ش رو? شماست، کوشش? ناچ?ز و حرکت? کوچک در جهت هدف? بزرگ است که آن هدف بزرگ، همانا اثبات همسو?? "علم و د?ن" است.

در جهان امروز گروه? از مردمان(از جمله مردم ممالک غرب) با پ?شرفت روز افزون و ح?رت برانگ?ز علوم مختلف و با مشاهده توانا?? ها? ب? حد و حصر علم در گره گشا?? از مشکلات بشر?، اصالت محض را به “علم” داده اند و آن را بعنوان تنها راه نجات خو?ش برگز?ده اند.

در مقابل در طول تار?خ همواره مردمان د?گر? ن?ز وجود داشته اند که “د?ن” را برا? برخورردار? از زندگ? سعادتمندانه، کاف? دانسته اند و با ب? اهم?ت جلوه دادن همه مسائل دن?ا?? و حت? “علم” در اعتقادات خو?ش اصالت مطلق را به “د?ن” بخش?ده اند.

از جمله پ?روان ا?ن عق?ده ن?ز م? توان به رهبران مذهب? کل?سا? کاتول?ک در قرون وسط?، اشاره نمود.

اما در ا?ن م?ان آ??ن مقدس اسلام، به خصوص شکل حق?ق? آن ?عن? مکتب “تش?ع” ، “علم و د?ن” را به عنوان دو بال ن?رومند برا? پرواز انسان، به سو? کمال مطلق خو?ش که همانا نزد?ک شدن به مرزها? عصمت و تخلق به اخلاق اله? در سا?ه قرب به حضرت حق است، معرف? م? کند و پرداختن به هر ?ک بدون توجه به د?گر? را، آفت? برا? سعادت و ن?کبخت? انسان، به حساب م? آورد.

به ا?ن ترت?ب همان قدر که عالم ب? د?ن مسبب بدبخت? خود و د?گران است، جاهل مقدس مآب ن?ز موجبات خسارت در دن?ا و آخرت را برا? خود و اطراف?انش فراهم م? آورد.

ا?ن سخن مولا? متق?ان جهان و پ?شوا? ش?ع?ان حق?ق?، حضرت عل? (ع) است که م? فرما?ند:

العلم و الد?ن توامان، اذا افترقا احترقا

"علم و د?ن پ?وسته با ?کد?گرند و هر گاه جدا? از هم شدند، آتش افروز خواهند بود."

اما نکته بس?ار مهم? که در ا?ن م?ان هرگز نبا?د آن را فراموش کرد، نقصان علم نسبت به د?ن است، چرا که “د?ن” توسط آفر?نشگر و خالق توانا? هست? وضع شده است که هم آگاه و مسلط بر همه جزئ?ات و ظرا?ف آفر?نش است و همه آنچه که برا? سعادت و ن?کبخت? انسان در دن?ا و آخرت ...

برا? خواندن ادامه متن، به ادامه مطلب برو?د ...