نماز جمعه عبادت? است همچون نمازها? د?گر که در ظهر روز جمعه و با شرائط خاص? انجام م? شود، و در فض?لت ا?ن نماز هم?ن بس که سوره ا? در قرآن به ا?ن نام آمده و در آنجا صر?حاً مؤمنان را به حضور در نماز جمعه دعوت فرموده است و در آن آ?ه آمده است: هنگام? که صدا? مؤذن بلند شد و دعوت به نماز شد?، معامله و تجارت را رها ساز و برا? انجام ا?ن واجب اله? حاضر شو، که از همه چ?ز برا? شما بهتر است اگر بدان?د» و ن?ز در روا?ات آمده که نماز جمعه باعث حرام شدن آتش جهنم است بر بدن و موجب آسان شدن ترس و هول ق?امت و کش?ده شدن قلم عفو بر جرائم اعمال گذشته است و ثواب شرکت در نماز جمعه برا ? کس? که قادر به انجام حج ن?ست، برابر با حج است. در برخ? روا?ات ترک کنندگان ا?ن عمل به سخت? مورد سرزنش قرار گرفته اند تا آنجا که م? خوان?م کس?که سه هفته آنرا ترک کند منافق م? باشد. هر چند نماز جمعه واجب تخ??ر? است ، ?عن? انسان م? تواند بجا? آن نماز ظهر خود را بجا آورد ول? خود دار? از شرکت در آن به بصورت دائم? وجه شرع? (دل?ل شرع? ) ندارد. به طور کل? در حال اقامه خطبه توسط امام جمعه آنچه که موجب گوش ندادن واز ب?ن رفتن فا?ده خطبه م? شود ( ولو به جا آوردن نماز قضا و ?ا مستحب? ) با?د ترک شود. چرا که در برخ? روا?ات از دو خطبه به عنوان جا?گز?ن دو رکعت در نماز ظهر جمعه ?اد شده است، و لذا دو خطبه به جا? دو رکعت نماز به شمار م? آ?د و از ا?ن جهت کارها?? که در نماز جا?ز ن?ست ، در ب?ن دو خطبه ن?ز جا?ز نم? باشد. امام جمعه در خطبه خود با?د مصالح د?ن و دن?ا? مسلمانان را به آنها تذکر دهد و آنها را از امور مختلف اجتماع? آگاه سازد. احت?اط آن است که امام و مأموم?ن هنگام ا?راد خطبه با وضو باشند. اگر زنان ، مسافران، ب?ماران و از کارافتادگان در نماز جمعه شرکت کنند نمازشان صح?ح است، و بجا? نماز ظهر ا?شان محسوب م? گردد. اگر چه برآنها ( نماز جمعه ) واجب ن?ست. نظافت بدن و غسل جمعه و پوش?دن بهتر?ن لباسها واستفاده از عطر و مسواک زدن جزء آداب مؤکد نمازجمعه است ، که در روا?ات بدانها سفارش شده است
