?? بهمن سالروز ورود امام خم?ن? (ره) به ا?ران و آغاز دهه مبارک فجر گرام? باد

مقام معظم رهبر?، حضرت امام خامنه ا?(مدظله العال?):

انقلاب اسلام? معجزه اسلام و قرآن است.

در ?وم الله ??بهمن ???? ا?ران اسلام? شاهد بزرگتر?ن و باشکوه تر?ن رو?داد تار?خ? خود بود. حضور م?ل?ون? مردم مشتاق? که پ?وستگ? شاناز فرودگاه مهرآباد تا بهشت زهرا امتداد ?افته بود و حکا?ت از عشق و علاقهب? نظ?رشان به معمار بزرگ انقلاب حضرت امام خم?ن? (ره) داشت.

??بهمن، ا?ن روزتار?خ? را سرآغاز بازگشت شکوه و عظمت اله? به ا?ران است که در آن روز رهبر ومر?دم?ل?ون ها نفر ا?ران? مسلمان و آزاده پس از سال ها دور? و تبع?د بهآغوش کشور بازگشت.?? بهمن، سالروز رو?ش جوانه ها? ا?مان و ?ادآوربازگشت بزرگ مرد? است که با آمدنش غرور و افتخار و شکوه ا?ران? را رقم زد ووحدت همه و ادامه مبارزه تا قطع کامل ر?شه ها? فساد در کشور را به همگانگوشزد کرد.ملت ا?ران با الهام از هدا?تها? امام راحل با ا?مان و اراده و هوش?ار? خود گردنه ها? دشوار را پشت سر گذاشت و به موفق?تها? درخشان دست ?افت .

?? بهمن, روز اعجاز تار?خ ا?ران و عظ?م‌تر?ن حادثه تار?خ اسلام مبارک باد .

با گسترش ق?ام مردم و خروج شاه از ا?ران، شاپور بخت?ار به عنوان آخر?ن و تنها ام?د رژ?م پهلو? و سردمداران غرب? پشت?بان ا?ن رژ?م، به عنوان نخست وز?ر باق? مانده بود. در طرف مقابل تظاهرات مردم هر روز پر شورتر و مصمم‌تر م?‌شد و شعار استقلال،‌ آزاد?، جمهور? اسلام? بعنوان اصل? تر?ن خواسته مردم در نهضت انقلاب? به رهبر? امام خم?ن? مطرح م?‌شد. امام خم?ن? که شرط ورود خود را به کشور، خروج شاه، اعلام کرده بودند، با فرار شاه در ?? د? ????، تصم?م به بازگشت گرفتند. قرار بود ا?ن رجعت تار?خ? در روز پنجشنبه پنجم بهمن ???? انجام گ?رد اما بخت?ار، با بستن فرودگاه ها مانع از انجام ا?ن امر شد. با انتشار خبر بسته شدن فرودگاهها، مردم خشمگ?ن به خ?ابان ها ر?خته و با تحصن و شعارها? کوبنده، دولت بخت?ار را تحت فشار شد?د? قرار دادند. در هم?ن زمان ر??س شورا? سلطنت، س?د جلال تهران?،‌ در پار?س ضمن استعفا خدمت امام، اعلام کرد که شورا? سلطنت غ?ر قانون? است. سرانجام، تحصن‌ها و تظاهرات عظ?م مردم بخت?ار را مجبور کرد،‌ فرودگاه ها را باز کند. کارکنان اعتصاب? تلو?ز?ون اعلام کردند برا? ضبط و پخش مستق?م مراسم آماده‌اند. فرودگاه مهرآباد آماده استقبال از پرواز انقلاب بود. روز ?? بهمن ????، پرشکوه تر?ن استقبال تار?خ? رقم خورد و هواپ?ما? ا?رفرانس در حوال? ساعت ? صبح در فرودگاه مهرآباد نشست و حضرت امام، با قلب? آرام و مطمئن پس از ?? سال هجرت، پا به خاک م?هن اسلام? گذاشتند. صدها خبرنگار و عکاس و ف?لمبردار به ثبت ا?ن رو?داد تار?خ? پرداختند. جمع?ت استقبال کننده در طول ?? ک?لومتر از فرودگاه امام تا بهشت زهرا که مقصد بعد? امام بود. ب?ن ? تا ? م?ل?ون نفر تخم?ن زده م?‌شد. امام از فرودگاه مستق?ما به بهشت زهرا رفتند و ضمن ادا? احترام به شهدا? انقلاب اسلام?، سخنران? تار?خ? خود را در آنجا ا?راد کردند. در ا?ن سخنران? امام نخست وز?ر? شاپور بخت?ار را غ?ر قانون? اعلام کرده و فرمودند: «من به پشت?بان? ا?ن ملت دولت تع??ن م?‌کنم.»‌ بد?ن ترت?ب از ورود امام ده روز تار?خ? که بعدها دهه فجر انقلاب اسلام? نام گرفت، سپر? شد تا طومار رژ?م پهلو? و ???? سال استبداد شاهنشاه? برا? هم?شه در هم تن?ده شود.

دهه فجر سال ???? / ????
با گسترش ق?ام مردم و خروج شاه از ا?ران ، شاپور بخت?ار به عنوان آخر?ن و تنها ام?د رژ?م پهلو? و سردمداران غرب? پشت?بان ا?ن رژ?م ، به عنوان نخست وز?ر باق? مانده بود .

در طرف مقابل تظاهرات مردم هر روز پر شورتر و مصمم تر م? شد و شعار استقلال ، آزاد? ، جمهور? اسلام? بعنوان اصل? تر?ن خواسته مردم در نهضت انقلاب? به رهبر? امام خم?ن? مطرح م? شد . امام خم?ن? که شرط ورود خود را به کشور ، خروج شاه ، اعلام کرده بودند ، با فرار شاه در ?? د? ???? ، تصم?م به بازگشت گرفتند . قرار بود ا?ن رجعت تار?خ? در روز پنجشنبه پنجم بهمن ???? انجام گ?رد اما بخت?ار ، با بستن فرودگاه ها مانع از انجام ا?ن امر شد .

با انتشار خبر بسته شدن فرودگاه ها ، مردم خشمگ?ن به خ?ابان ها ر?خته و با تحصن و شعار ها? کوبنده ، دولت بخت?ار را تحت فشار شد?د? قرار دادند . در هم?ن زمان ر??س شورا? سلطنت ، س?د جلال تهران? ، در پار?س ضمن استعفا خدمت امام ، اعلام کرد که شورا? سلطنت غ?ر قانون? است .

سرانجام ، تحصن ها و تظاهرات عظ?م مردم بخت?ار را مجبور کرد ، فرودگاه ها را باز کند . کارکنان اعتصاب? تلو?ز?ون اعلام کردند برا? ضبط و پخش مستق?م مراسم آماده اند . فرودگاه مهرآباد آماده استقبال از پرواز انقلاب بود .

روز ?? بهمن ???? ، پرشکوه تر?ن استقبال تار?خ? رقم خورد و هواپ?ما? ا?رفرانس در حوال? ساعت ? صبح در فرودگاه مهرآباد نشست و حضرت امام ، با قلب? آرام و مطمئن پس از ?? سال هجرت ، پا به خاک م?هن اسلام? گذاشتند . صد ها خبرنگار و عکاس و ف?لمبردار به ثبت ا?ن رو?داد تار?خ? پرداختند . جمع?ت استقبال کننده در طول ?? ک?لومتر از فرودگاه امام تا بهشت زهرا که مقصد بعد? امام بود . ب?ن ? تا ? م?ل?ون نفر تخم?ن زده م? شد .

امام از فرودگاه مستق?ما به بهشت زهرا رفتند و ضمن ادا? احترام به شهدا? انقلاب اسلام? ، سخنران? تار?خ? خود را در آنجا ا?راد کردند . در ا?ن سخنران? امام نخست وز?ر? شاپور بخت?ار راغ?ر قانون? اعلام کرده و فرمودند : « من به پشت?بان? ا?ن ملت دولت تع??ن م? کنم .»

بد?ن ترت?ب از ورود امام ?? روز تار?خ? که بعدها دهه فجر انقلاب اسلام? نام گرفت ، سپر? شد تا طومار رژ?م پهلو? و ???? سال استبداد شاهنشاه? برا? هم?شه در هم پ?چ?ده شود .

?? بهمن سال ?? ورود حضرت امام خم?ن? (ره) به وطن اسلام? و آغاز دهه مبارکه فجر
در چن?ن روز? در سال ????هجر? شمس? حضرت امام خم?ن? (ره) بن?انگذار جمهور? اسلام? در ساعت ? و ?? دق?قه و ?? ثان?ه پس از پانزده سال دور? از وطن در م?ان استقبال پر شور مردم قدم به خاک م?هن اسلام? گذاشتند . پس از ?کصد و هفده روز توقف امام خم?ن? ره در نوفل لو شتاتو امام خم?ن? ره ساعت سه و س? دق?قه به وقت تهران به سو? تهران حرکت کردند . با آنکه پخش مستق?م مراسم ورود امام از شبکه تلو?ز?ون م?ل?ون ها نفر را در خانه ها پا? تلو?ز?ون نشانده بود ، در تهران س?ل جمع?ت برا? د?دار رو در رو با امام خم?ن? خود را به مس?ر تع??ن شده و خ?ابان ها?? که از فرودگاه تا بهشت زهرا به عنوان معبر امام انتخاب شده بود رسانده و در سو? خ?ابان ها مستقر شدند . طول جمع?ت استقبال کننده از امام خم?ن? به ?? ک?لومتر م? رس?د . در هواپ?ما دو?ست نفر امام را همراه? م? کردند که پنجاه تن از از آنان همراهان و هواداران و نزد?کان امام خم?ن? و ??? نفر د?گر از خبرنگاران بودند . راس ساعت نه و س? و هفت دق?قه و س? ثان?ه امام در م?ان حلقه گروه منتخب مستقبل?ن از پله ها? هواپ?ما فرود آمدند . خود رو? حامل امام خم?ن? و افراد اسکورت با سرعت? متعادل به سو? م?دان آزاد? به راه افتادند تا از آنجا راه? دانشگاه تهران شوند و سپس راه را در مس?ر خ?ابان آزاد? تا بهشت زهرا ادامه دادند . امام ره در ا?ن روز ابتدا در فرودگاه با ا?راد ب?انات? از تمام? افراد? که در ا?ن مدت در به ثمر رس?دن انقلاب اسلام? نقش ا?فا کردند تشکر کردند . ا?شان سپس با حضور در کنار شهدا? انقلاب اسلام? درباره موارد? چند از جمله غ?ر قانون? بودن مجلس و دولت منصوب شاه و مفاسد رژ?م گذشته ا?راد سخن کردند . ا?شان همچن?ن در ا?ن روز ط? پ?ام? از افسران ، درجه داران و سربازان ارتش خواستند با دولت غاصب بخت?ار همکار? نکنند . آن حضرت همچن?ن در مدرسه رفاه تهران در م?ان اعضا? کم?ته برگزار? استقبال از دستاورد ها? انقلاب سخن گفتند .

بخش? از سخنان ا?شان در بدو ورود در فرودگاه مهرآباد چن?ن است :
“من از عواطف طبقات مختلف ملت تشکر م? کنم . عواطف ملت ا?ران به دوش من بار گران? است که نم? توانم جبران کنم . من از طبقه روحان?ون که در ا?ن قضا?ا? گذشته جانفشان? کردند ، تحمل زحمات کردند ، از طبقه دانشجو?ان که در ا?ن مسا?ل مصا?ب د?دند ، از طبقه بازرگانان و کسبه که در زحمت واقع شدند ، از جوانان بازار و دانشگاه و مدارس علم? که در ا?ن مسا?ل خون دادند ، از اسات?د دانشگاه از دادگستر? ، قضات دادگستر? ، وکلا? دادگستر? از همه طبقات از کارمندان از کارگران از دهقانان از همه طبقات تشکر م? کنم … ما پ?روز? مان وقت? است که دست اجانب از مملکت مان کوتاه شود و تمام ر?شه ها? رژ?م سلطنت? از ا?ن مرز بوم ب?رون برود و همه رانده بشود . “

ا?شان همچن?ن پس از سخنان خود در فرودگاه در م?ان استقبال چند م?ل?ون? مردم که در سرتاسر مس?ر فرودگاه تا بهشت زهرا گرده آمده بودند وارد بهشت زهرا شدند . امام خم?ن? در عصر ا?ن روز در ?ک سخنران? تار?خ? در قبرستان بهشت زهرا با مردم ا?ران سخن گفتند . امام در قطعه ?? بهشت زهرا بر مزار شهدا? انقلاب ا?ران برا? متجاوز از دو م?ل?ون نفر نطق تار?خ? خود را در باره شاه ، دولت ، مجلس?ن و ارتش ا?راد نمودند .

دهه فجر مبارکباد

دهه فجر بر فجر آفر?نان مبارک باد؛

دهه فجر از نگاه مقام معظم رهبر?

دهه فجر ،‌ سرآغاز طلوع اسلام،‌ خاستگاه ارزشها? اسلام?، مقطع رها?? ملت ا?ران و بخش? از تار?خ ماست که گذشته را از آ?نده جدا ساخته است. در دهه فجر اسلام تولد? دوباره ?افت و ا?ن دهه در تار?خ ا?ران نقطه ا? تع??ن کننده و ب? مانند بشمارم?رود. تا قبل از انقلاب اسلام?،‌ در ا?ران نظام اسلام? وجودنداشت و رابطه پادشاهان با مردم رابطه ? «غالب و مغلوب» و« سلطان و رع?ت » بود وپادشاهان احساس م?‌کردند که فاتح?ن? هستند که بر مردم غلبه ?افته اند و حضرت امام رضوان الله تعال? عل?ه ا?ن سلسله مع?وب را قطع کردند و نقطه ? عطف? در تار?خ ا?ران بوجودآوردند و شمش?ر اسلام مردم را عل?ه دشمنان اسلام،‌ مردم و استعمارگران به کار گرفتند. دهه انقلاب از رشحات اسلام است و آئ?نه ا? است که خورش?د اسلام در او درخش?د و ا?ن دهه با?د با عظمت هرچه تمامتر برگزارشود. ا?ن مراسم را با ه?جانها? عاطف? صح?ح با?د با طراوت و تازه کرد. در مذهب ما،‌ احساسات،‌ گر?ه و شاد?، حب و بغض و عشق و نفرت جا?گاه والا?? دارد. از ا?ن رو جشنها? دهه فجر م? با?ست? همچون مراسم و اع?اد مذهب? گرام? داشته شود و مردم? باشد. با?د کل?ه مساجد فعال شوند و مردم با حضور در مساجد خاطره ? فراموش نشدن? حضرت امام و پ?روز? انقلاب اسلام? را جشن بگ?رند. صداوس?ما با?د ف?لمها و سر?الها? تلو?ز?ون? و برنامه ها?? بمناسبت دهه فجر ته?ه کند که ?ادآور خاطره ها? خوش انقلاب باشد و حضور همه جانبه ? مردم و حل شدن آنان را در دوران انقلاب نشان دهد.

 منبع: سا?ت تب?ان

احکام نماز جمعه

نماز جمعه

مسأله 671ـ نمازجمعه دو رکعت است و در روز جمعه جانشین نماز ظهر می شود و در زمان حضور پیامبر(صلی الله علیه وآله) و امام معصوم(علیه السلام) و نایب خاصّ او واجب عینی است، امّا در زمان غیبت کبری واجب تخییری است، یعنی میان نماز جمعه و نماز ظهر مخیّر است، ولی در زمانی که حکومت عدل اسلامی باشد احتیاط آن است که ترک نشود.

اول?ن نمازجمعه روداب در دهه فجربرگزار م? شود

بخشدار روداب گفت :اول?ن نمازجمعه روداب در دهه فجربرگزار م? شود محمود شم آباد? صبح امروز در اول?ن جلسه ستاد برگزار? نماز جمعه روداب با اعلام ا?ن خبر افزود:خوشبختانه درآستانه س? و پنجم?ن سالگرد پ?روز? انقلاب اسلام? ?ک? از درخواستها ومطالبات چند?ن ساله مردم در داشتن امام جمعه تحقق پ?داخواهدکردوبامشخص شدن امام جمعه وهماهنگ? بعمل آمده با استان 18بهمن اول?ن خطبه نماز جمعه با حضور اقشار مختلف مردم ولا?ت مدار روداب ومسئول?ن شهرستان و استان برگزار خواهد شد.

و? در ادامه افزود:تمام? تداب?روهماهنگ? ها? لازم برا? حضور امام جمعه وبرگزار? باشکوه مراسم اول?ن نماز جمعه انجام شده و ام?دوار?م نماز جمعه در بص?رت افزا?? ،ب?نش س?اس? ،اتحاد و همدل? مردم تاث?ر گذار باشد و ا?ن نهاد د?ن? مسائل و مشکلات مذهب? ،اعتقاد? و فرهنگ? منطقه را مد?ر?ت نما?د.

منبع خبر:وبلاگ روداب

سلام نماز بهتر?ن گواه بر قدرت شفاعت پ?امبر (ص) در برزخ است

سلام نماز بهتر?ن گواه بر قدرت شفاعت پ?امبر (ص) در برزخ است

ما پ?امبر (ص) را متوفا نم?‌دان?م، چرا که در دعا‌ها و ز?ارات ا?شان را خطاب قرار داده و به ا?شان سلام م?‌ده?م و در تشهد پس از شهادت?ن بر آن حضرت (ص) صلوات م?‌فرست?م.

شفاعت ?ک? از آموزه ها? اص?ل اسلام? است که درپ? آن شخص? دارا? مقام و منزلت را ب?ن خود و خدا واسطه قرار م? ده?م تا خواسته ها?مان اجابت شود؛ ا?ن مهم از سو? فرقه ضاله وهاب?ت رد و بهانه ا? برا? ز?ر سوال بردن ش?عه شده است. از ا?ن رو در گفتگو با حجت الاسلام عباس جعفر? فراهان?، کارشناس فرق و مذاهب و استاد حوزه و دانشگاه در خصوص مساله شفاعت پ?امبر (ص) و شبهات? که وهاب?ت در ا?ن زم?نه مطرح م? کنند گفتگو?? انجام داده ا?م؛ گفتگو? ما را با دب?ر شورا? کتاب مجمع جهان? اهل ب?ت (ع) م? خوان?د:
 

ش?عه همواره از طرق مختلف از سو? وهاب?ت در معرض اتهام قرار م? گ?رد و ا?ن فرقه ساختگ? هر نوبت با طرح شبهه ا? ش?عه را متهم به شرک م? کند؛ از جمله وهاب?ون مطرح م? کنند که شفاعت طبق آ?ه 225 سوره بقره "من ذالذ? ?شفع عنده ربه"، منحصر به خداست نه پ?امبر (ص) و د?گر افراد، و از ا?ن رو ش?ع?ان با اعتقاد به شفاعت پ?امبر (ص) خود را از جرگه د?ن اسلام خارج کرده اند؛ چطور م? توان به ا?ن بهانه تراش? پاسخ داد؟به طور کل? وهاب?ت شخص?ت پ?امبر (ص) را در حد? م? داند که تنها به ا?شان از طر?ق جبر??ل وح? نازل م? شده و آن حضرت (ص) واسطه ابلاغ بوده چرا که ا?ن مساله در قرآن تصر?ح شده است: "وَمَا عَلَ? الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِ?نُ"( نور، آ?ه 54) و اگر کس? غ?ر از ا?ن قائل شود، مشرک است!
اما در پاسخ به ا?ن مساله با?د ابتدا به تشر?ح معنا? شفاعت پرداخت. شفاعت ?عن? واسطه قرار دادن شخص? که دارا? مقام و کرامت است برا? فرد? که در مس?ر زندگ? و ا?مان خود دچار اشتباه و گناه شده و اکنون پش?مان است و قصد بازگشت به سو? خدا را دارد؛ به هم?ن منظور ?ا برا? درخواست اجابت دعا، فرد پ?امبر (ص) ?ا شخص? را که از سو? خدا دارا? توانا?? و قدرت است را واسطه قرار داده تا شفاعت او را نزد پروردگار کند. همان طور که ما در امور روزمره خود ب? ن?از از د?گران ن?ست?م و نم? توان همه کارها را به تنها?? انجام داد و همه افراد نم? توانند همه کارها را به عهده بگ?رند؛ برا? مثال وقت? فرد? ب?مار شود، به سراغ پزشک رفته و خود را درمان م? کند و او نم? تواند همزمان هم معلم باشد هم دکتر هم نجار هم نانوا هم راننده و ... بنابرا?ن افراد در کارها? روزمره خود به پزشک و معلم و نانوا و ... متوسل م? شوند. 
لذا م? توان گفت مسلمانان در پ?مودن مس?ر بندگ? خدا به دل?ل آنکه علم آنها مانند پ?امبر (ص) ن?ست، متوسل به پ?امبر (ص) شده و او را واسطه م?ان خود و خدا قرار م? دهند تا آنها را ببخشا?د ?ا دعا?شان را مستجاب کند و هرگز ا?ن مقام را به صورت مستقل برا? پ?امبر (ص) قائل ن?ستند. از ا?ن رو، ا?شان به دل?ل آن تقرب و مقام عصمت و علم? و توانا?? که از سو? خدا در?افت کرده اند و از ب?ن بندگان گز?نش شده اند، م? توانند بندگان خدا را شفاعت کنند. بنابرا?ن معنا? آ?ه ?اد شده ا?ن است که ه?چ کس نم? توان بدون اذن خدا شفاعت کند.
حال با?د د?د وهاب?ت چطور شفاعت را منحصر به خدا م? کند در حال? که در سوره مائده آ?ه 110 ب?ان شده است:" إِذْ قالَ اللَّهُ ?ا ع?سَى ابْنَ مَرْ?َمَ اذْکُرْ نِعْمَت?‏ عَلَ?ْکَ وَ عَلى‏ والِدَتِکَ إِذْ أَ?َّدْتُکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُکَلِّمُ النَّاسَ فِ? الْمَهْدِ وَ کَهْلاً وَ إِذْ عَلَّمْتُکَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْج?لَ وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّ?نِ کَهَ?ْئَةِ الطَّ?ْرِ بِإِذْن?‏ فَتَنْفُخُ ف?ها فَتَکُونُ طَ?ْراً بِإِذْن?‏ وَ تُبْرِئُ الْأَکْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْن?‏ وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‏ بِإِذْن?؛ ( به ?اد آر ) هنگام? که خدا گفت: ا? ع?س? بن مر?م! نعمت مرا بر خود و بر مادرت متذکر باش، آن گاه که تو را به وس?له روح القدس تأ??د کردم که با مردم در گهواره (به اعجاز) و در سن م?انسال? (به وح?) سخن م? گفت?، و آن گاه که تو را کتاب (خودت و کتاب ها? آسمان?) و احکام شر?عت و علوم عقل? و تورات و انج?ل آموختم، و هنگام? که از گل مانند شکل پرنده به اذن (تکو?ن?) من درست م? کرد? پس در آن م? دم?د? و به اذن و اراده من پرنده م? شد، و به اذن من کور مادرزاد و مر?ض پ?س را شفا م? بخش?د? و آن گاه که مردگان را به اذن من ( از قبر زنده ) ب?رون م? آورد?."
در ا?ن آ?ه ب?ان شده است حضرت ع?س? (ع) به اذن خدا شفا م? داد و حت? مرده را زنده م? کرد و ا?ن امر مستقل و بدون اذن خدا نبود. بنابرا?ن پ?امبر (ص) که برتر?ن مخلوقات و اشرف انسان ها است ن?ز با اذن خدا هم در دن?ا و هم در آخرت از مقام شفاعت بندگان برخوردار است. البته در آ?ات د?گر? ن?ز به شفاعت پ?امبران اشاره شده است که از جمله م? توان به شفاعت حضرت ?عقوب (ع) برا? فرزندان خود اشاره کرد که وقت? آنها از کرده خود پش?مان شدند، از پدر خواستند برا? آنها نزد خدا طلب شفاعت کند:" قَالُواْ ?َا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا کُنَّا خَاطِئِ?نَ"(?وسف، آ?ه 97)
 

وهاب?ت شفاعت ا?شان را در برزخ نم? پذ?رند چرا که قائل اند پ?امبر (ص) از دن?ا رفته و نم? تواند چن?ن مقام? داشته باشد؛ چطور ا?ن مساله قابل توج?ه است؟اگر ما بپذ?ر?م که طلب دعا و شفاعت از پ?امبر (ص) جا?ز است (همان طور که ثابت شد)، و از سو? د?گر بپذ?ر?م ا?شان صاحب مقام عصمت و دارا? علم لدن? است، م? توان گفت ا?ن مقام تنها در زمان ح?ات به آن حضرت (ص) بخش?ده نشده که پس از ممات از پ?امبر (ص) گرفته شود؛ چنان که از نظر عقل? و فلسف? علم از مجردات بوده و قابل?ت جدا?? از انسان را ندارد در واقع علم از عوارض ماد? ن?ست که با پ?ر شدن انسان از او گرفته شود ?ا با مرگ او از ب?ن رود، بلکه با او مانده و در ح?ات برزخ? و اخرو? ن?ز تجل? خواهند داشت چون در ذات آنها قرار گرفته است.
بنابرا?ن ما معتقد?م وقت? شفاعت در زمان ح?ات پ?امبر (ص) امکان پذ?ر است، در ح?ات برزخ? ن?ز ا?ن امکان وجود دارد. از سو? د?گر ما پ?امبر (ص) را فرد? متوفا فرض نم? کن?م چرا که وقت? در دعاها و ز?ارات ا?شان را خطاب قرار داده و سلام بر ا?شان م? گو??م، ا?ن ?عن? ا?شان را غ?رزنده تلق? نم? کن?م همان طور که در تشهد پس از شهادت?ن صلوات و درود بر ا?شان فرستاده و در سلام نماز ن?ز با جمله السلام عل?ک ا?ها النب? و رحمة الله و برکاته، بر آن حضرت درود و سلام م? فرست?م پس چگونه ممکن است ما حضرت (ص) را فرد? غ?رح? به حساب آور?م اما به ا?شان هر روز در نماز سلام کن?م!
?ا زمان? که همه مسلمانان از هر فرقه ا? به کنار قبر ا?شان م? روند و سلام به آن حضرت (ص) م? دهند، آ?ا به فرد? متوفا که درک? از ح?ات ندارد سلام م? دهند؟! ?ا به فرد? که به دل?ل مقام علم و عصمت و برتر? که بر همه موجودات دارد، پس از رخت بر بستن از دن?ا همچنان مقام او پابرجا بوده و م? تواند بندگان خدا را شفاعت کند؟ بنابرا?ن، اگر قائل به مقام علم و عصمت برا? پ?امبر (ص) شو?م، با?د دانست علم و عصمت ه?چ گاه از ب?ن رفتن? ن?ست که با زمان و مرگ از دست روند و ا?ن مقام برا? پ?امبر (ص) جاودان است و حضور و غ?اب جسمان? ا?شان در ا?ن مقام تفاوت? برا? مسلمانان ندارد. همان طور که وقت? فرد? پدر و مادر خود را دوست دارد و برا? آنها مقام? قائل است، با دور ماندن از آنها ?ا از دست دادن ا?شان، مقام والد?ن برا? فرد از ب?ن نم? رود و او همچنان پدر و مادر خود را دوست دارد و احترام برا? آنها قائل است.

ولادت پیامبر اکرم(ص)و آغاز هفته‏ ی وحدت

??ربیع الاول

?-ولادت رسول خاتم، پیامبر اکرم(ص) بنابر قول اهل سُنَّت (سال عام الفیل)?- آغاز هفته‏ی وحدت

شرح مناسبت:

?- ولادت حضرت محمد(ص) به اتّفاق نظر شیعیان در ?? ربیع الاول در سال عام الفیل می‏باشد، ولی برخی از مسلمانان، این واقعه را در روز دوازدهم این ماه دانسته‏اند. کنیه‏ی آن حضرت، ابوالقاسم و القاب ایشان، رسول اللَّه، نبی اللَّه، خاتم الانبیا، سَیِّدُالبَشَر و... می‏باشد. پدر ایشان عبداللَّه بن عبدالمطلب و نیز مادر آن حضرت آمنه بنت وَهَب است. رقیه، ام کلثوم، زینب، قاسم، عبداللَّه، ابراهیم و حضرت فاطمه‏ی زهرا(س) فرزندان پیامبر اسلام می‏باشند که به جز فاطمه(س) همگی در دوران حیات پیامبر، از دنیا رفتند. دوران زندگی پیامبر اکرم(ص) در دو شهر مکه و مدینه سپری شد. ایشان پس از آن که در چهل سالگی برای پیامبری برگزیده شدند، در ابتدا دین الهی را به طور مخفیانه تبلیغ می‏کردند و پس از سه سال، به دعوت آشکار دست زدند. رنج‏ها و سختی‏های فراوانی که پس از درگذشت ابوطالب، عمو و حضرت خدیجه(س) همسر آن حضرت بر ایشان گذشت و همچنین اعلام آمادگی مردم یثرب برای پذیرفتن آن پیامبر عظیم‏الشأن، زمینه ساز هجرت بزرگ ایشان به مدینه گردید. ده سال آخر عمر و رسالت حضرت محمد(ص) در مدینه، همراه با جنگ‏ها، فتوحات و انتشار آیین آسمانی اسلام همراه بود.

?-وحدت و یکپارچگى مسلمانان و لزوم اتحاد و اتفاق کلمه میان ایشان بلکه ضرورت توحید کلمه بر محور کلمه توحید براى همه موحدان و خداپرستان روى زمین، از تعالیم و آموزشهاى اساسى آیین اسلام و از اصول فرهنگ قرآنى است. و بر همین اساس، قرآن کریم یکى از عمده ‏ترین و سازنده ‏ترین اهداف رسالت رسول اکرم صلى الله علیه و آله را تالیف قلوب و ایجاد انس و تفاهم به جاى خصومت و دشمنى بیان مى‏دارد و اگر کسى در تاریخ، به دیده عبرت بنگرد این معنى را از شاهکارهاى رسالت محمدى‏ صلى الله علیه و آله مى‏یابد. «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا»همگى به حبل و رشته خداوندى چنگ بزنید و پراکنده نگردید.

آ?ات و روا?ات متناسب :

هفته وحدت

قرآن کر?م:

وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللَّهِ جَمِیعاً و لاتَفَرَّقُواهمگی به ریسمان الهی چنگ زنید و پراکنده نشوید

آل عمران ، آیه ??? .

پیامبرصلی الله علیه وآله :أیُّهَا النّاسُ! عَلَیکُم بِالجَماعَةِ و إیّاکُم و الفُرقَةَای مردم! بر شما باد به جماعت و بپرهیزید از جدا??

میزان الحکمه ، ح ???? . 

پیامبرصلی الله علیه وآله :الجَماعَةُ رَحمَةٌ و الفُرقَةُ عَذابٌوحدت مایه رحمت ، و تفرقه موجب عذاب

استکنزالعمّال ، ح ????? .

پیامبرصلی الله علیه وآله :یَدُاللَّهِ عَلَی الجَماعَةِ و الشَّیطانُ مَعَ مَن خالَفَ الجَماعَةَ یَرکُضُدست خدا بر سر جماعت است و شیطان با کسی همراه است که با جماعت ناسازگاری کند

کنزالعمّال ، ح ???? 

پیامبرصلی الله علیه وآله :عَلَیکَ بِالجَماعَةِ ؛ فَإنَّما یأکُلُ الذِّئبُ القاصِیَةَبا جماعت همراه شو ؛ زیرا گرگ ، گوسفند دورمانده را می‏خورد

مسند أحمد ، ج ? ، ص ??? .

امام علی‏علیه السلام :لَوسَکَتَ الجاهِلُ مَااختَلَفَ النّاسُاگر نادان خاموشی می‏گزید ، مردم دچار اختلاف نمی‏شدند

بحار الأنوار ، ج ?? ، ص ?? .

امام علی‏علیه السلام :عَلَیکُم بِالتَّواصُلِ وَالتَّباذُلِ و إیّاکُم و التَّدابُرَ والتَّقاطُعَبر شما باد به ارتباط و بخشش به یکدیگر و دوری گزیدن از جدایی و پشت کردن به یکدیگر

نهج البلاغه ، نامه ?? .  

حلول ماه رب?ع الاول مبارک

رسول گرام? اسلام صلوات الله عل?ه و آله فرمودند: هرکس بشارت ماه رب?ع الاول را به من بدهد من هم بشارت بهشت را به او م? دهم .

ماه رب?ع الاول آغاز شده است؛ ماه? که در آن حوادث تار?خ? مهم? اتفاق افتاده است که از آن جمله، حادثه مهم و تار?خ? ل?لة المب?ت، هجرت حضرت محمد صل? الله عل?ه و آله از مکه به مد?نه، ولادت پ?امبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق عل?ه السلام، ازدواج حضرت محمد صل? الله عل?ه و آله و سلم با حضرت خد?جه عل?ها السلام، آغاز امامت امام مهد? عجل الله تعال? فرجه و هلاکت ?ز?د بن معاو?ه از جمله حوادث فرخنده ا?ن ماه است.

همچن?ن غزوه بن? نض?ر در سال چهارم هجر?، صلح امام حسن مجتب? عل?ه السلام با معاو?ه در سال ?? قمر?، شهادت حضرت امام حسن عسگر? عل?ه السلام در سال ??? قمر?، واقعه احراق مکه در هنگام جنگ ?ز?د با عبدالله بن زب?ر در سال ?? قمر?، حادثه صاحب زنج و قتل ??? هزار نفر از مردم بصره به دست موفق عباس? در سال ??? از د?گر حوادث مهم ماه رب?ع الاول است.

وقا?ع ماه رب?ع‏ الاول:

?- خارج شدن پ?امبر اعظم از مکه و مخف? شدن آن حضرت در غار ثور در آغاز رب?ع الاول.

?- رهسپار شدن پ?امبر (ص) به سو? مد?نه و آغاز هجرت آن بزرگوار به آن شهر.

?- ارتحال امام حسن عسگر? در سن ?? سالگ? در سال ??? ه.ق‏

?- آغاز امامت حضرت بق?ة اللَّه اعظم در نهم رب?ع الاول سال ??? ه.ق‏

?- ازدواج پ?امبر (ص) با حضرت خد?جه «ام المومن?ن» در دهم رب?ع الاول.

?- وفات عبدالمطلب در دهم رب?ع الاول.

?- ورود پ?امبر اعظم به مد?نه در دوازدهم رب?ع الاول.

?- م?لاد پ?امبر اکرم (ص) در سال عام‏الف?ل در هفدهم رب?ع الاول.

اعمال عباد? در ماه رب?ع الاول‏

اعمال روز اول ماه‏ ?- روزه گرفتن به شکرانه سلامت? پ?امبر اعظم و ام?رمؤمنان از گزند کفار و مشرکان در اول رب?ع‏الاول. ?- خواندن ز?ارت پ?امبر (ص) و عل? (ع) در ا?ن روز.

اعمال روز هشتم ماه‏ ?- در ا?ن روز خواندن ز?ارت امام حسن عسگر? (ع) و امام زمان (ع) مستحب است.

اعمال روز نهم ماه‏ ا?ن روز، روز ع?د و جشن و شاد? بزرگ برا? مؤمنان به مناسبت به امامت و خلافت رس?دن صاحب الزمان (ع) است. لذا اعمال ز?ر در ا?ن روز پسند?ده است. ?- اطعام به دوستان و ا?جاد فرح و شاد? در ب?ن آنان. ?- پوش?دن لباس نو. ?- شکر و عبادت خداوند متعال. ?- گشاده دست? و فراوان? برا? خانواده.

اعمال روز دوازدهم ماه‏ اعمال مستحب در ا?ن روز به شکرانه انقراض دولت امو? دو مورد است: ?- روزه گرفتن. ?- دو رکعت نماز مستحب? که در رکعت اول بعد از حمد، سه بار سوره کافرون و در رکعت دوم بعد از حمد سه بار سوره توح?د خوانده م?‏شود.

اعمال روز هفدهم ماه‏ اعمال مستحب? در م?لاد رسول خدا(ص) و امام صادق (ع) چن?ن است: ?- غسل کردن. ?- ز?ارت پ?امبر و ام?رمؤمنان از دور ?ا نزد?ک‏ ?- روزه‏ دار?. طبق روا?ت، روزه‏دار? در ا?ن روز برابر با روزه ?ک سال است. ?- دو رکعت نماز هنگام بالا آمدن آفتاب. در هر رکعت پس از حمد، ده بار سوره قدر و ده بار سوره توح?د خوانده شود. ?- گرام? داشتن مسلمانان و صدقه دادن. ?- جشن و شاد? کردن. ?- به مشاهد شر?فه رفتن

برگزار? مراسم عزادار? شهادت امام حسن عسکر? عل?ه السلام در شهر روداب

مراسم عزادار? شهادت امام حسن عسکر? عل?ه السلام شب گذشته در فاطم?ه شهر روداب برگزار گرد?د. در ا?ن مراسم که به همت کانون ها? فرهنگ? هنر? اسرار و شم?م ظهور ، ه?ئت سربازان ولا?ت شهر روداب و شرکت تعاون? مهرنشان? روداب برگزار گرد?د تعداد ز?اد? ار دوستداران اهل ب?ت عل?هم السلام شرکت نمودند و از معنو?ات ا?ن مجلس که با ا?راد سخنران? و مداح? توسط ذاکر?ن اهل ب?ت همراه بود بهره مند گرد?دند. در پا?ان ن?ز از عزاداران به صرف شام پذ?را?? گرد?د.

چهل حد?ث از امام حسن عسکر?(عل?ه السلام)

آجرک الله ?ا بق?ه الله